はだか祭り便り
メールでお寄せいただいたはだか祭りに関する想い、ご意見などを掲載しています。
100712(鹿児島八坂神社 7/24.25)
八坂神社の祭り：お祇園さあ：鹿児島県最大級の男の祭りです 写真
100602(福岡県久留米へこかき祭り参加村上)
今年も朝３時起きて久留米市高良大社へこかき祭りに参加した。朝５時から約60人の赤褌一丁の男衆が御井みいの禊ぎ場に集合フナコギ神事の後、禊ぎその後太鼓叩き樽神輿担ぎ下宮～本殿まで約6㌔の道のり久留米市街を走った最後の階段登りは一気に駆け上がったチノワ潜り抜け祭りは終わったその後、福お粥が上手かったさすがに5/31で46歳になり体の衰えを感じる。これで厄払いできたかな？
写真1 写真2 写真3
090601(福岡県久留米へこかき祭り参加)
今年も朝３時起きて久留米市高良大社へこかき祭りに参加した。朝５時から約50人の赤褌一丁の男衆が御井みいの禊ぎ場に集合フナコギ神事の後、禊ぎその後太鼓叩き樽神輿担ぎ下宮～本殿まで約6キロの道のり久留米市街を走った最後の階段登りは一気に駆け上がったチノワ潜り抜け祭りは終わったその後、福お粥が上手かったさすがに5/31で45歳になり体の衰えを感じる。これで厄払いできたかな？ 写真1 写真2 写真3
090406(武雄温泉裸祭り)
今年も裸祭り好きな野郎が集まる祭りがあった。当時雨はすっかり上がり夜８時白い褌一丁の男たち約80名が武雄桜散る楼門の前に集まった。
多少御神酒も入って今か今かと待ち構える太鼓の合図と共にみこしは武雄の街に繰り出した途中おひねりを頂きみこしは生きよいをます。
約一時間担ぐとお旅所で熱い豚汁とおにぎりを一気に駆け込む、ビールなど熱燗を飲む奴もいた。
この後約１時間ほど祭りが続いた最後祭りは絶好調に達すると一気に最後の力を振り絞った最後一本締めで祭りが終わる、みんなで温泉にザブンだったみんな笑顔だった、
帰りツカザキ汁と記念写真をもらう。これから新年度がまた始まるそんな男の祭りだった 写真1 写真2 写真3
090212(大川裸ん行)
今年も2/8裸ん行に参加しました。約600名の裸衆白褌一丁で寒い満月照らすなか大松持って大川の街中を走り回った、終わった後の豚汁が寒くなった肌を温めました。帰り道、大川昇開橋温泉に入って、サウナに入って汗を流して帰りました。また、皆さんの健康願い走りました。 写真
090205(福岡県大川裸ん行について熊本の博)
今年2/8 日曜日19:30からあります。大川裸ん行裸祭り参加しませか？600年の歴史のイチページ飾りませんか？ 褌一丁で参加しようぜ！
詳しくは福岡県大川風浪宮(ふうろうぐう)まで0944-87-2154
090112(1/5大分宇佐鷹巣観音祭り)
今年も、小寒の季節褌一丁で大松をもち、冬の雪舞う川をザブザブ浸かり、観音堂まで参った、火の粉を体に浴びて熱く燃えた、また帰り冷たい川を渡る、帰りに大分中津の七面山金色温泉にザブン。
無病息災が叶えられる 写真1 写真2
081206(裸祭り元旦熊本の博)
大分国東市国東見地 。小松神社 国東市商工観光課0978-72-5168 内線264.265
1/3玉せせり1/4宇佐鷹巣観音1/18マトバカイ1/ 20/寒中禊ぎ と続く 12/14日田市大山町うしゅく神社裸参り 0973-52-3101
081120(宮崎寒中禊ぎ兼寒中水泳熊本の博)
11/17菊水インターから車走らせ、えびのSAでチキン南蛮をたべ霧島を眺めながら、宮崎へ清武インターから宮崎市内へ、宮崎神宮で旅の祈願して山形屋・イオンモールなど街めぐり～高鍋めいりん湯に浸かり疲れを癒やす。
下ろしたての白越中褌で扇風機に当たりながら涼んでると、老人に声かけられる。
ふんどしね～若い時みんなそうだった…高鍋農高牛乳を飲み干した、それから青島の網元で下包み今は伊勢海老祭り、けど普通の海老フライ定・s53の中学修学旅行のホテルに宿泊。
翌日朝早く青島温泉に浸かり禊ぎ専用越中白褌に着替える、青島神社参り、青島海岸で禊ぎ兼寒中水泳後に赤六尺でひなたぼっこ、この夏少しだけT型に成ったけどやはり北部九州と日差しが違う。
青島ういろう買い～北諸県郡山之口町青井岳荘温泉のお湯に浸かり疲れを癒やし、新しい白六尺に着替える。
都城インターから乗る加久藤トンネルを抜けたら人吉の街熊本か～山江SAで山江饅頭(くりまん)にありつけず残念売り切れ、独りで60ヶも買う人あり次回また、まつ待て゛一時間。
あきらめ南関インターを降りる 写真
081113(禊ぎ熊本の博)
先日、熊本南関の小岱山禊ぎの郷にて熊野神社の神主さんたちと毎月恒例の禊ぎをしました。
朝早く山へ。禊ぎ場まで行く階段をハワキ清め。流れる川また、落ち葉が溜まった禊ぎ場を掃除して。夏と比べるとすっかり冷たくなった。
さあ準備ができたら着替えるさらっと褌をほどいて、新しく下ろしての褌(御祓い済)に着替える、新しい褌を締めると身も引き締まる。
褌をキリッと締て鉢巻締めさあ始まるみんなでフナコギ神事済ませ。禊ぎ場へ水針のようにさす。さすがに11月半ばの南国九州肥後とは言え山の水は冷たく感じる。たった15分位しか浸かってなかったがとても永く感じられた。水から上がったら湯気がポカポカだった。
次回は、熊本県青年部の神主さんらと寒中禊ぎ正月ごろする予定。帰り山鹿平山温泉へ行った 写真
081017(熊本の博)
約500年以上続く裸祭り火押し神事に参加しました。夕方から若い衆がお神酒をいただき団結、天小宮神社を目指し階段をかける。 かがり火越え何度もかける、最後クライマックス約50名の若衆が一つになり青竹を押して火押し神事がはじまる、みんなもちろん白い六尺褌一丁で屈強なやつらが一つなり祭りが終わる最後万歳三章汗だくの男に清い水が掛けられる
写真1 2 3
081010(熊本の博)
10/15来週の水曜日ＴＶ朝日系列で午後11時45分頃くらい開始の放送でくりいむしちゅうの新番組『シルミシル』の中で今がふんどしがブーム(?)ということでそれについて語るコーナーがあります。本当にブームだったらいいですね！！
10/15玉名天水裸祭り参加予定
詳しくは てんしぐう天小宮神社・富永 0968-82-3153
(080603)
福岡県久留米へこかき祭り、の裸参りに参加しました。朝３時熊本の家をでて４時半に到着朝５時集合禊ぎして。
約80名の赤い六尺褌一丁の男衆で約６キロの道をエッサエッサの掛け声共に久留米の街をはしりました 写真 熊本の博
080409(佐賀武雄温泉祭 ・熊本の博)
今年も、約50人位の男衆が白い六尺褌一丁なり、提灯山の神輿をかつぎ、皆がひとつになり武雄の街を駆け巡りました。
今年は暖かくまあまあで、その後楼門温泉にザブーンです。桜の下で記念写真と祭友達と来年の約束を
080320(佐賀武雄4/5.6熊本の博・裸祭4/5)
武雄温泉・屑くず神輿があります。受け付け4/5当日17時くらいから、桜楼門前さくらろうもん。参加手ぶらで。晒し褌・足袋・ワラジ・鉢巻きは準備あり。
おたびしょ。には、豚汁・酒・おにぎり・天ぷら・蒲鉾・竹輪・ジュース・お茶・有り 所ところで振る舞い酒・祭が終わったら・武雄温泉元湯350年の歴史にザブーン 。
武雄市観光協会0954-23-7766 満開の桜の下で。白い六尺褌一丁で写真撮るもよし… 昨年は、50人くらい参加・温泉街だから暖かい。
寒い男の裸祭ではない春祭・参加しようぜ！褌一丁で男を磨こう
080213(2/8福岡大川・裸ん行 熊本の博)
夜８時、若津神社を出張し参加者約600名の男衆が、鉢巻き・ワラジで約三㌔風浪宮までタイマツを持って。
白い六尺褌一丁でワッセーの掛け声ともに大川の街を走りました。家内安全などそれぞれ願いを込め走りました。男の祭だぜ
080130(裸祭参加しませんか？熊本の博)
2/8金曜福岡県大川市風浪宮裸ん行に六尺褌一丁で参加しませんか？おふうろうさんです。
夜20時から始まります。持参さらし・グンテ・足袋があるといいな。詳しくは事務局0944-87-2154風浪宮まで褌野郎がまってるぜ！
080121(1/21長崎雲仙橘神社寒中禊ぎ村上)
今日は、一年でもっとも寒い大寒、雲仙橘神社で毎年恒例の寒中禊ぎをしました。
大寒の日今年も県内各地遠くは四国から男衆約30名が松明もち、階段駆け降り白い褌一丁で寒中禊ぎをした。
雲仙岳～千々石川で凍りつくような雪溶け水で朝５時 気温5℃水温10℃冷たさの中無心に祈りケガレを流し、今年一年の決意を新たに祈った。
その後の、お粥とおでん雲仙大根の漬物と伊木刀ミカンがうまかった
080120(1/20熊本肥後の的バカイ村上)
ワラの的を奪い合う勇壮な男の裸まつり「的ばかい」が玉名郡長洲町の四王子神社でありました。
この的ばかいは今から850年以上前から伝わる破魔弓まつりで、御神体を安置したワラの敷き物を氏子らが魔除けとして奪い合ったのが始まりとされています。
今日はまず本殿で神事が行われたあと、約140人裸男が参加してワラで編んだ60センチ程の的を奪い合いました。
拝殿から的を奪おうと白い六尺褌一丁の男たちが押しかけ境内で奪い合います。
大勢の見物人が見守る中境内で1時間ほどもみ合ったあと、神社近くの有明海に移動して海にはいり無事に「的ばかい」は終わる
080112 (1/10熊本南関町小岱山禊ぎの郷)
毎年、恒例だか、熊本南関町小岱山禊ぎ郷にて寒中禊ぎをしました。
熊野神社の神主さんら、青年部の皆さんと白い鉢巻きとワラジむろん白い褌一丁で、正月降った雪が残る中で山水が流れる霊場池近くで寒中禊ぎしました。
上から流れる水は、針のように痛く打たれながらも、舟越信じしながら、新春祈願の禊ぎしました。
終わった後のゼンザイがうまかった。後は的バカイと思いました。
080108 (1/7久留米大善寺鬼夜 熊本の博)
長さ13メートル重さ1.5トンの大松明に一世に火が燈ると褌一丁の男達の歓声がわく大善寺鬼夜の始まり、今年は暖冬、でも寒い中ハクイキ白くても、男達は汗びっしょり。
そんな中、火の粉を浴びながら後ろから綱を引く、タズナを外さないように俺もタズナを引く、寒いけど熱い平成20年の幕開け、今年で1600年めの正月行事、これに出ないと久留米大善寺の男でない。
火の粉浴び熱い。祭は、始まったばかり深夜まで続く、30万都市久留米の夜空を焦がす
080107(1/6に福岡、大法寺に初瀧行打れ)
昨日、福岡へ瀧打たれ初瀧行してきました。昼は、三月中旬の温かさですが夜20時から瀧行しに行きました。はく生きは、真っ白です。
コウリツキそうな中水に打たれました。これで一年の健康祈願しました。約30名くらい参加でした。
080106(1/5福岡筑後熊野神社鬼会 熊本博)
星空が降るよう寒いそら大松明に護身火が点火されるとめらめらと燃えあがる、そんな大松明の下。
褌一丁の男衆に火の粉が落ちる、そんな火の粉を浴びながら、綱を引く、何度もツマヅキながら、縄を曳きました。
熱く燃える松明のした。火の粉あびました。これで無病息災
080105(熊本の博)
仕事が終わり大分道飛ばし院内インターを玖珠まで行き戻り宇佐鷹巣観音に到着少し送れましたが60名の褌一丁の男衆が、冷たい耶馬渓の雪溶け水の駅館川で禊ぎ後、松明叩いて赤褌vs白褌に別れ走りました。
最後に大きなお守りイチメートルを持って帰りました。寒いけど汗びっしょりでした。やはり冬正月祭は、褌一丁ですね。来年も出たい
071228(大分宇佐鷹巣観音・熊本の博)
鬼会・火と裸祭、鷹巣観音この日参ると千日の御利益、宇佐の鷹巣観音は、褌一丁で、お参りして川を松明もって対岸の観音に参り。
松明を叩いて、赤褌と白褌に別れ叩いて走る、足袋・グンテは用意したほうがいい。ワラジ。晒し褌は用意してある。締めてくれる。
1/4に19時くらいには集合20時からはじまる750年以上の歴史あり JR日豊本線宇佐駅から車で20分かな、高速は、院内インター、参加費用は特にないが？
かなり寒いが熱くなる祭り。22時くらいには、終わる？古いお札焼くといい参加記念は、祭参加のアカシ
0978-32-1111宇佐観光課
061120 (大分の原尻瀧祭参加)
大分県豊後大野市緒方町萩の川、原尻瀧祭参加します。12/2.3の18:00からあります。当日は、白い六尺褌と白い足袋を持参して下さい。かならず。
私は、12/2土曜日参加予定。
(玉せせり参加の詳細について)
お忙しいところ失礼いたします。
Ｑ:玉せせり参加のことで詳細が聞きたいのですが。
ニュースでこの玉せせりの光景を見てると自分もこの玉せせりに参加したいのですが、神社側では参加を認めないのですが、どのようにして参加すればいいのですか？
お忙しいところですがお願いします。
Ａ：大阪からよく参加しに行っていた友人に話を聞きました。
友人の話では、神社側では一般の方の受け付けはしないそうです。
友人には、つてが有って担当の人にたのむそうです。
どこかに着替える場所が有るようですが、そちらで着替えて出られては。
着替えさせてくれるところを捜せばいいと思います。
申し込みはないようですが着替えさえ出来れば参加はできるようです。
この程度の事しかわかりませんでした。
この祭りはへたをするとケガをしそうですのである程度の気構えは必要かも。ベアちゃん
(お礼状)
貴重な情報を伝えていただきありがとうございました。
来年（２００２年）の玉せせりがまちどうしいぐらいです。
来年の玉せせりに参加できればその参加体験をメールで送りたいです。ありがとうございました。
(褌について)
今年の黒石寺蘇民祭は休日にあったこともあり、いつもより多くの人、特に二十歳前後の青年が特に目立った気がする。
実際、現地では寺印の入った六尺と地下足袋（併せて千円）がよく売れており、大変な賑わいを見せていた。
しかし、買ったはいいが締め方が解らず参加出来ない、しない、といった青年も少なくなかったようである。
せっかくの機会、褌の締め方を知らないばかりに参加辞退とはもったいない限りだ。
本来ならば現地の人間が教示すべきであろうが、青年たちも恥ずかしいのかそそくさと帰ってしまう。
見るからにいまどきの、祭りなど眼中になさそうな青年・少年たちが、みずから褌を引き締めて祭りに参加しようとする意気込みは、それだけで高く評価されるべきものだと思うが、そうした意気に我々は応えて行かねばなるまい。
ぜひとも六尺褌の締め方をより広く浸透させて頂きたい。このサイトはその意味で非常に有用だと思う。
男らしさ、が死語になりつつある今、「褌」とは「日本男児の最後のアイデンティティ」ではなかろうか。
茨城県下館に、「若囃太鼓」という集団がある。
太鼓を通じて青少年の健全育成を図る、という目的で設立されたそうだが、全国のステージでまず圧巻なのは、鍛え上げた体を鼓舞するかのように、白褌一丁をきりりと締めた若者たちが大きく踏みしめ大太鼓を乱打するという姿である。
これぞ、日本男児の極地。褌の美しさが際だつ瞬間である。
これに比すれば、無用に着飾ることのほうが恥ずかしく見苦しい。
プロの太鼓集団・鬼太鼓座や鼓童も、このスタイルである。
ただの一本の布きれが、これほどまでに美しい造形に変わる。
褌を締めるという所作自体が既に作法のようだ。
褌をもっと見直してゆきたい。
Ａ：貴重なご意見をありがとうございます。
まつりに行った記念に買ったのでしょうか。それも良いかもしれません。
まあきっかけは何であれ、ふんどしの良さを理解してくれればと思います。
小屋で誰かに頼めば気軽に締めてくれると思いますが。
頼みにくいんでしょうね、やはり恥ずかしいんでしょう。
Q:ご無沙汰してます。ベアちゃん様
以前、「玉せせり」の一般参加の件でメールを出させていただいた純粋祭りっ子Ｔと申します。
ご無沙汰しております。前件では、大変お世話になりました。ありがとうございます。
（＾＾）憶えていらっしゃいますでしょうか？（笑）
梅雨まっただ中でじめじめした日が続きますが、いかがお過ごしでしょうか？さて、今回、再びメールを出させていただいたのは、あるお祭りの件についてお聞きしたいと思ったからなのです。
またまたです（＾＾；大変お忙しいとは存じますが、突然このようなメールを再び出させていただき、また、このような件でしかメールを出さなくて申し訳ありません。・・・（＾＾；
さて、本題に入らせていただきますと、お聞きしたいのは、三重県で７／１５に行われる「ざる破り神事」のことです。
このお祭りは、一般参加できるそうなのですが、もしできるなら、参加費、駐車場の有無、集合場所と時間、方法（その日に申し込めばＯＫなのか？それとも、前もってか？）などを調べておきたいと思いまして、（締め込みの生地を用意するにも、祭り主催者側が、数を事前に知っておきたいということもありますからね＾＾）直接その地域の観光課に電話してお聞きしたところ、おばちゃんらしき人が担当のようでして、他地域（県外など）からの一般参加はできるかどうかは分からない、と言われました。
ベアちゃん様のＨＰの他にも、お祭り情報で、ざる破り神事のことが掲載されてあるＨＰいくつかにも一般参加はできるようなことは書いてありましたので、そのことを電話で伝えたところ、はぁ？みたいな感じでして（＾＾；しかも、分からない、の一転張りで、見学には県外からはたくさんくるが、参加者はあまりいない、というか、いない・・・とのことでした。
これを聞いて、今度面食らったのは私の方でして（＾＾；、とにかく、町内の人が中心で、あまり県外からの参加者は受け入れない、っというような態度でした・・・（＾＾；えっ！？話が違うや～ん・・・ってな感じでしたね。
しまいには、そこの自治会長さんの電話番号を教えられ、直接電話をかけて聞いてくれ、とのこと。
私としてはメールなどではともかく、見知らぬ人に直接電話をかけるのは正直言いまして、抵抗感があります。
一般参加を歓迎してくださるならいいのですが、おばちゃんの応対からして、あまり県外からの受け入れは歓迎していないのかな？と私は思いましたので、その自治会長さんも、何ぃ～？てめ～、この祭りに参加して～のか？えぇ！？じゃぁ、「しょうがなく」参加させてやろーじゃねーか！なんていうパターンでしたら、ただ純粋に楽しく祭りに参加したいと思う私の気持ちもぶちこわしですし、そこの地域の方も嫌な思いをされるでしょうからね（＾＾；
私がいくつかのＨＰでみたところ、外国人も参加している画像があったり、この祭りに県外から参加した人の祭り紀行文などを読んだこともあるので、てっきり何の関係のない県外者の私でもただいって参加できるものだと思ってました。
あるＨＰの参加経験者が書いてあるには、受付があって、そこで何時までに記帳すればいいとのことなのですが、その方たちは何か地域と特別なつながりがあるんでしょうか？
このざる破り神事の一般参加のついて何かご存じでしたら、教えていただけませんか？ずばりできるのか？できないのか？
できるとしたら、県外からの一般参加は何もつながりがない人でも「心地よく」参加できるんでしょうか？
県外から結構参加者が多ければ、いいんですけれどね（＾＾；
もしできるなら、どのようにすればいいのか？直接いったときに受付するのか？など・・・
また、何か事前に用意、連絡などするものはあるのか？など、何でも結構です。お願いします。
お忙しい中、再びこのようなメールを出させていただき、また、大変ご迷惑がかかり、失礼だということは十分承知の上です。
以前から参加したいと思っていた祭りなんですけど、ちょっと面食らっちゃったのが正直な気持ちでしたね。
では今回はこの辺にて失礼させていただきます。暇なときにメールをくださると嬉しく思います。
それでは。
A:参加は問題なくできます。
参加費はわかりません。もし必要でも数千円ぐらい。駐車場はわかりません。集合場所は着替えのテントの裏の空き地にふんどしを締めて集まっているのですぐわかります。
時間は夕方。7時頃までにふんどしを締めていればＯＫです。当日、現場の受け付けで記帳します。
記帳してふんどしを受け取ります。ふんどしは現場の担当者に締めてもらう事。地元の人に合わせる為。現場の担当者の方々はとても親切ですので安心して下さい。
こういう事は祭りに直接関係している担当者でないとわかりません。ベアちゃんが取材したところはまちがいなく参加できます。
主催者側は喜んで受け入れてくれます。主催の担当者に直接会って話を聞き取材撮影をしているので間違いはありません。
但し、取材後の変更はわかりません。
ベアちゃんの制作したビデオはこういう方の為につくったんですけど。
外部からの参加者は結構多いですよ。ベアちゃんの知り合いも参加してるかも。
心配しなくても、当日ふんどしを締めていれば参加できます。難しく考え過ぎですよ。
ベアちゃんの祭り仲間（参加するのが生き甲斐）が各地のはだか祭りに参加しているので大丈夫です。
ただここはすごい田舎なので駅前以外は何にもないです（取材当時）。
祭りが終わってからの電車での移動は、大阪には戻れません。名古屋には行けると思います。
宿もないので泊まる所はどこかで確保しておかないといけません。
Ｔです。
お忙しそうな中、本当に役に立つ情報ありがとうございました。
また、これからもビデオ作り、頑張ってください。短いですが、この辺で失礼させていただきます。
Ｑ：[はじめまして]こんばんは。初めてメールします。
東京にいる知人に、はだか念仏という踊りがあると聞きまして、しかもその人、少しだけ踊って見せてくれたんです。
なんだか気になってしまって、もしご存知でしたら、情報を教えていただきたいなぁと思い、メールしました。
どうやら、家族でやってるらしいということと、全国（？）各地をまわってるということは確認取れたのですが、それ以外の情報が全くなくて・・・。
突然のメールで、しかもこんな内容でスミマセン。。。
Ａ：う～ん！！。わかりません！。はだか念仏に関しての情報は持っていません。
全国各地を回っていると言う事は、修行の為なのか？。どこかの行事なのか？。なんか気になりますね。ベアちゃんより
レス、ありがとうございます。残念な結果でしたが、アドバイスまで頂いて、ホントに嬉しいです。
この先も「はだか念仏」探しに励みたいと思います！（笑）
Ｑ：[初めまして]
初めてメールを出させていただきます。突然ですが、失礼をお許しください。
私は博多と少々縁のある者です。
初対面で大変失礼かと存じますが、Ｔと名乗らせていただくことをどうかお許しいただければ幸いだと思っております。
今回このようなメールを出させていただいたのは、実は、１月３日、福岡の箱崎宮で行われます玉せせりのことについて少々問い合わせたいことがあったからなのです。
あなた様のＨＰを拝見させていただき、多種多様な情報が満載されているのに、大変感動いたしました。（＾＾）幼い頃から祭りっ子の私にとっては大変充実したＨＰであります。
さて、本題に入らせていただきますと、あなた様のＨＰに、玉せせりは一般参加できると掲載されておりました。
毎年のように友人と玉せせりを見に行くたびに、祭りっ子の血が騒ぐのか（笑）昔から参加したいという願いが強くなっております。
そこで、箱崎宮の方に問い合わせてみたところ、一般参加はできないとのことでした。
しかし、外国人の方が参加している姿も最近では見られ、何とか参加できる手段があるのではないかと思っておりました。
そこの地域の方と何かしらつながりが持てれば可能かな？と勝手に思い（＾＾；私も地元（博多）の友人や知り合い何人かに、聞いてはみたものの、結局分かりませんでした。
比較的せまい地域での参加らしいのです。
まぁ、元来祭りというのはそこの地域の氏子たちなどが中心にやるものなので、外部の人間がでしゃばらない程度に、礼儀を守って参加させていただきたいと私なりに考えております。
そこで、もし、玉せせりに一般参加できる方法などをご存じでしたら、大変お手数ですが、教えていただけないでしょうか。
取材のタメに教えることはできないことも十分あり得るかと思います。
あなた様のご迷惑にならない程度で本当に結構です。
もし良ければ教えていただけませんか。失礼は十分承知しております。
また、勝手なお願いで大変申し訳ありません。
では、今回は初メールにも関わらず、私の無理なお願いまでしてしまい、大変失礼しました。
あなた様のＨＰのこれからのますますの発展を期待し、この辺で失礼させていただきます。
乱筆、乱文、どうかお許しください。失礼します。
Ａ：神社側では一般の方の受け付けはしないそうです。参加は出来るようですが詳しい事はメールにて。お祭りは地元の人達が優先しますので外部から参加する方は祭りを楽しむ程度にされたほうが良いように思います。
[始めましてこんにちは]
始めましてこんにちは
るねっさんす・くりぇ～てぃぶと申します。
はだか祭りとあったのでホントにはだか祭りだけなのかな～と思ってのぞかせて頂きました。
あるもんですねテレビなどで１月など寒い時期に紹介されるのを記憶してるくらいなのでとりあえず年間をとうして半分は全国各地であるのを知りました。
ひょっとすると年間とうしてどこかかしらあるのかもしれませんね。
６月にｈｐを作った関係でお祭りに関するｈｐをよく見るようになりました。
http://www.habi.ne.jp/rune
はだか祭りに絞ったｈｐは珍しいのでぜひ充実させていって下さい。
Ａ：ありがとうございます。日本全国で、はだか祭りだけでも年間を通じてかなりの数があります。